In the Chilean debate on the Law of Equal Marriage, the demands of those seeking its approval encountered strong opposition from different Christian congregations, whose protests, in turn, were based on arguments such as the right to freedom of opinion and belief. Following these discussions, this article analyzes the representations of homosexuality by a group of Catholic and evangelical leaders. The study was of an interpretative type and was carried out through a qualitative approach through in-depth interviews with 10 Christian leaders of the Araucanía Region. Results show that the foundations giving meaning to the positions of Christian leaders on homosexuality refer to two distinct but closely related dimensions: 1) the importance of certain interpretations of the sacred scriptures (the Bible), tradition, and the Magisterium as epistemological and ontological foundations of meaning about reality; and 2) the reconstruction of Christian identities from specific accommodations to the sEn el debate chileno sobre la ley de matrimonio igualitario, las demandas de quienes buscaban su aprobación encontraron una fuerte oposición en diferentes congregaciones cristianas, cuyas protestas, a su vez, se sostenían en argumentos como el derecho a la libertad de opinión y de creencia. Siguiendo estas discusiones, el objetivo de este artículo consistió en analizar las representaciones sobre la homosexualidad de un grupo de líderes católicos y evangélicos a partir del conocimiento de sus propios discursos sobre este tema. El estudio fue de tipo interpretativo, y se realizó a través de un abordaje cualitativo mediante entrevistas en profundidad con 10 líderes cristianos de la región de la Araucanía. Los resultados muestran que los fundamentos que dan sentido a las posiciones de los líderes cristianos sobre la homosexualidad remiten a dos dimensiones distintas, pero íntimamente relacionadas, a saber: 1) la importancia de determinadas interpretaciones de las sagradas escrituras (la Biblia), la tradición y el magisterio como fundamentos epistemológicos y ontológicos del sentido de la realidad; y 2) la reconstrucción de las identidades cristianas a partir de determinados acomodamientos a los contextos sociales y políticos que interpelan parte de sus creencias.No debate chileno sobre a Lei do Casamento Igualitário, as demandas daqueles que queriam sua aprovação encontraram forte oposição de diferentes congregações cristãs, cujos protestos, por sua vez, foram baseados em argumentos como o direito à liberdade de opinião e de credo. Seguindo essas discussões, o objetivo do artigo foi analisar as representações sobre a homossexualidade de um grupo de líderes católicos e evangélicos, a partir do conhecimento de seus próprios discursos sobre o assunto. O estudo do tipo interpretativo foi realizado por meio de uma abordagem qualitativa com entrevistas aprofundadas com 10 líderes cristãos da região da Araucanía. Os resultados mostram que os fundamentos que justificam as posições dos líderes cristãos sobre a homossexualidade se remetem a duas dimensões distintas, mas intimamente relacionadas, que são: 1) a importância de certas interpretações das Sagradas Escrituras (a Bíblia), da tradição e do Magistério como fundamentos epistemológicos e ontológicos de significado sobre a realidade; e 2) a reconstrução dasidentidades cristãs a partir de determinadas adaptações aos contextos sociais e políticos que interpelam parte de suas crenças.