In this paper, we analyze the presence of sex and sexuality in the rhetorical and literary criticism treatises of Greek literature in the Imperial Age: several rhetorical treatises by Dionysius of Halicarnassus, On the Sublime by Pseudo-Longinus and On Style by Pseudo-Demetrius. The sexual theme appears poorly in the different literary examples that these authors provide throughout their works. This is a taboo theme because it is not worthy of imitation or appropriate for a high or sublime style. The three authors approach it in different ways (Pseudo-Demetrio is the one that less practices self-censorship). Mentions of this subject (and their absences) are significant, as well as the use of euphemisms, metaphors and words with double meaning.En este artículo analizamos las referencias sexuales que aparecen en los tratados de retórica y crítica literaria de la literatura griega de época imperial: los varios tratados de Dionisio de Halicarnaso y los apócrifos Sobre lo sublime y Sobre el estilo, atribuidos respectivamente a Longino y Demetrio. El tema sexual aparece muy poco atestiguado en los diferentes ejemplos literarios que estos autores muestran a lo largo de sus obras. Es un tema tabú porque no es digno de imitación ni apropiado para un estilo elevado o sublime. Los tres autores lo abordan de distinta manera (Pseudo-Demetrio es el que menos se autocensura), a través de eufemismos, metáforas y palabras con doble sentido, provocando que tanto las ausencias como sus menciones sean significativas.