The main object of this paper is to examine how Plato’s works have reached down to us. There are some 150 survivor manuscripts copied between the ninth and the fourteenth century. These manuscripts should depend upon a (dissapeared) archetype with variants in two volumes of the sixth-century AD. The task of the editor is examined, as he has to trace back the steps of past editions from the hyparchetypes, the archetype, i. e. the last exemplar wherefrom these were copied, the earlier archetypes and, finally, the autoghaph. The leading affaire is to reproduce the vanished autograph in the more exact way. It is also analysed in this context the importance of the division in tetralogies of Plato’s works and the existence of three main families of codices and their respective principal manuscripts. It is partially possible to track down this succsession of manuscripts, which goes back to the purest ancient tradition and to verify that the results about the integrity of Plato’s text, although much of it remains to be investigated, are formally satisfactory.El objetivo principal de este estudio es examinar cómo ha llegado hasta nosotros la obra de Platón. Son unos 150 los manuscritos supervivientes, copiados por lo general entre los ss. IX y XIV. Estos manuscritos dependerían de un (desaparecido) arquetipo del s. VI d.C., un códice con variantes en dos volúmenes. Se examina la función del editor, que debe rastrear entre los testimonios de la tradición diplomática las huellas de pasadas ediciones, sus hiparquetipos, el arquetipo, i. e. el último ejemplar de donde estos fueron copiados, los arquetipos anteriores y, finalmente, el original. El asunto de fondo es reproducir del modo más exacto el autógrafo desvanecido. Se analiza en ese contexto la importancia de la división en tetralogías de la obra de Platón y la existencia de tres familias principales de códices y sus respectivos manuscritos principales. Es parcialmente posible seguir la huella de esta sucesión manuscrita, que se remonta a la más pura tradición antigua, y constatar que los resultados acerca de la integridad del texto de Platón, si bien queda mucho por investigar, son formalmente satisfactorios.