In this paper, the author compares two forms of Mapuche discourse, represented by religious texts –‘wewpin’– and narrative texts –‘ngütram’–. The most recurrent speech acts, according to Searle, are analyzed. The results show that each type of discourse favors a specific type af speech act: wewpin discourse prefers directive acts while ngütram favors representative ones. This is due to the pragmatic function that each type of discourse has in the conformation and preservation of the Mapuche cultural identity.)En este artículo se comparan dos formas de discurso mapuche, representadas por textos religiosos o ‘wewpin’ y narrativos o ‘ngütram’; y se analizan los tipos de actos de habla que mayoritariamente ocurren en ellos, siguiendo la taxonomía de Searle. Se observa que ambos discursos distribuyen selectivamente sus actos, de tal modo que el discurso ‘wewpin’ utiliza mayoritariamente directivos, mientras que los representativos constituyen la mayoría en los ‘ngütram’. Ello debido a las funciones pragmáticas que cada tipo de discurso cumple en la conformación y mantención de la ideología cultural del pueblo mapuche.