The relevance of socio-historical analysis in Ecuador's cultural policies lies in the operationalization of concepts such as (inter)cultural rights, the "return of the state" in the face of neoliberal hegemony, and the vindication of the right to free time as the foundation of any artistic or cultural mediation. Based on the artistic practices and (inter)cultural mediations developed in a university extension project in the historic neighborhood of "La Tola" in Quito, this study presents methodological strategies and theoretical reflections on the tradition of cultural mediation in Latin America. Interdisciplinary research into inequalities and the social conflicts stemming from the socio-cultural legacy of neoliberalism and neocolonialism is crucial for conceiving cultural rights and policies at various levels of analysis: from public-state dimensions, both national and local, to community-level approaches, which are essential to addressing the global-transnational issue of the commons.La relevancia del análisis sociohistórico en las políticas culturales del Ecuador radica en la operacionalización de nociones como los derechos (inter)culturales, el "retorno del Estado" frente a la hegemonía neoliberal y la reivindicación del derecho al tiempo libre como base de cualquier mediación artístico-cultural. A partir de las prácticas artísticas y mediaciones (inter)culturales desarrolladas en un proyecto de vinculación universitaria en el barrio histórico de "La Tola" en Quito, se proponen estrategias metodológicas y reflexiones teóricas sobre la tradición de la mediación cultural en América Latina. La investigación interdisciplinaria sobre las desigualdades y los conflictos sociales derivados del legado sociocultural del neoliberalismo y el neocolonialismo resulta esencial para concebir derechos y políticas culturales en distintos niveles de análisis: desde lo público-estatal, tanto a nivel nacional como local, hasta lo comunitario, clave para abordar el problema global-transnacional de lo común.