A partir de la idea kantiana de un tipo de entendimiento diferente al del ser humano en cuanto ente racional finito, se busca rastrear el impacto generado por la idea de “otros tipos de conocimiento” en el debate poskantiano. Para ello, se acude a la recepción que Maimon hace de Kant, la cual se proyecta en la idea de un “entendimiento infinito” en cuanto “otro tipo” de conocer. Con esto se busca, por un lado, atender a la posición filosófica de Maimon discutiendo con lo que, por una serie de malentendidos, se ha establecido como su posición “genuina”. Por otro lado, se analizan las consecuencias que obtiene Maimon en su apropiación de la filosofía trascendental, por lo que hace a la relación entre sensibilidad y entendimiento, justamente allí donde la idea de un entendimiento infinito se pone como idea regulativa.