LA REBELIÓN IMPERSONAL. EL SÍSIFO DE BLANCHOT Y LA EROSIÓN DEL HOMBRE ABSURDO

dc.creator	Billi,Noelia
dc.date	2017-12-01
dc.date.accessioned	2019-04-24T21:12:15Z
dc.date.available	2019-04-24T21:12:15Z
dc.identifier	https://scielo.conicyt.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-22012017000200127
dc.identifier.uri	http://revistaschilenas.uchile.cl/handle/2250/53553
dc.description	Resumen: A mediados del siglo XX, Blanchot elabora una crítica minuciosa de algunos tópicos de Camus. Su interés, sobre todo, se centra en la renovación camusiana del cogito sintetizada en la fórmula Me rebelo, luego somos. Para Blanchot, el hombre desgraciado (que constituye el punto de partida del planteo del “hombre absurdo” en Camus) ha perdido el poder de decir “Yo” y, por ello, es una figura de lo impersonal que no puede ser reconducida a la persona. Sin embargo, esto no implica la renuncia a la insumisión: Blanchot recupera la figura de Sísifo para mostrar que hay una rebeldía de lo impersonal que excede al hombre, marcando así el camino a la “resistencia de lo neutro” que sería reivindicada por la filosofía francesa e italiana del siglo XXI.
dc.format	text/html
dc.language	es
dc.publisher	Universidad de Los Lagos. Departamento de Humanidades y Arte
dc.relation	10.4067/S0718-22012017000200127
dc.rights	info:eu-repo/semantics/openAccess
dc.source	Alpha (Osorno) n.45 2017
dc.subject	Blanchot
dc.subject	Camus
dc.subject	impersonal
dc.subject	rebelión
dc.title	LA REBELIÓN IMPERSONAL. EL SÍSIFO DE BLANCHOT Y LA EROSIÓN DEL HOMBRE ABSURDO