Este artículo muestra, en primer lugar, que los dos principales argumentos que se han utilizado para distinguir a los derechos sociales de los derechos liberales se sustentan en dos diferentes conceptos de derecho subjetivo y, en segundo lugar, que las dos principales líneas argumentales por cuyo intermedio se ha procurado la equiparación de estas dos categorías de derechos fundamentales se construyen a partir de una crítica a los dos conceptos de derecho subjetivo que sirven de base a su distinción. Hecho esto, se analizan críticamente estas líneas argumentales con el propósito de mostrar que aunque ellas logran reducir la distancia que separa a los derechos sociales de los derechos liberales, no consiguen el objetivo que se proponen.