In relation to the environmental question, this article tackles elements of a theology of creation. First, the author explores the biblical background and shows that Man is called towards an inaugurative, active existence upon the reception of a world that does not need to be scaled back to a human reality. Then, he elaborates upon the criticism of an inherited anthropocentrism, not in order to substitute any biocentrism, but rather to propose a third way that will be built upon a re-reading of the history we are coming from. It will take the form of a genealogy which will need to be constructed and which be linked to a set of problems, to be constructed as well. The article concludes with a reflection on the social, political and religious realms, granting the function and limitations of each.En vínculo con la cuestión ecológica, el texto retoma los elementos de una teología de la creación. Primero sobre la matriz bíblica, muestra que el ser humano está llamado a una existencia instauradora, activa, sobre el fondo de la recepción de un mundo que no debemos reducir a lo humano. Retoma después la crítica de un antropocentrismo heredado, no para sustituir a eso un biocentrismo, sino más bien para abrir una tercera vía, que pasará por una relectura de la historia de la cual venimos, y que tomará la forma de una genealogía, a construir, relacionada a un conjunto de problemas, también a construir. Al final, el texto abre una reflexión donde son repensados lo social, lo político y lo religioso, cada uno según su función y sus límites propios.