The current international dialogue on the meaning and interpretation of Vatican II is strongly determined by the dialectic continuity-discontinuity. That the debate has been focuses within this perspective and categories represents a major limitation. However, it provides an opportunity to address the question of its epochal significance within a long term perspective. From the expression of Yves Congar, quoted in the title and in dialogue with several authors, the text addresses the issue with particular attention to the transformation of various historical and cultural forms of faith and ecclesial experience: some are abandoned, others begin to take form.El actual diálogo internacional sobre el significado y la interpretación del Vaticano II está fuertemente determinado por la dialéctica continuidad-discontinuidad. Que el debate se centre en esa perspectiva y categorías representa una limitación importante. No obstante, ofrece una oportunidad para afrontar la cuestión acerca de su significado epocal con una mirada de largo plazo. A partir de la expresión de Yves Congar citada en el título y en diálogo con varios autores el texto afronta el tema atendiendo particularmente a la transformación de diversas formas histórico-culturales de la fe y de la experiencia eclesial; unas se abandonan, otras se esbozan.