This article provides a theoretical contribution based on Sadie Plant’s critiques of the notion of virtuality as pure immateriality. Plant uses Ada Lovelace’s logic of the ‘Analytical Engine’ as a base, reinterpreting it as a feminine practice associated with the act of weaving, which has been repressed by official cyberculture. From this perspective, the article examines how Remedios Zafra identifies a continuity of this logic in domestic ‘prosumption’ practices, emphasizing their potential to achieve subjective autonomy, albeit subordinated to being captured by the neoliberal digital economy. Finally, Karen Barad’s concept of intra-action is introduced as a materialist ontology of the virtual, complementing Plant’s critiques and addressing the ambiguity of prosumption as discussed by Zafra. This ontology challenges techno-libertarian immaterialism by interpreting ‘digital objects’ as co-productive or intra-objective relations between the analog and the digital.La crítica de Sadie Plant a la noción tradicional de virtualidad sustentada por el ideal cibermasculino que la concibe como pura inmaterialidad, la realiza apelando a la lógica de la “máquina analítica” de Ada Lovelace, cuya inspiración original fue el telar mecánico. Sin ser suficientemente reconocida por la cultura digital oficial, esa lógica no es otra que la práctica femenina del tejer. En cierta medida, Remedios Zafra reconoce su continuidad en las prácticas del prosumo hogareño, sobre todo, a partir del concepto de cuarto propio conectado. Sin embargo, a pesar proporcionar autonomía subjetiva al usuario en el marco del universo digital, el prosumo también involucra la posibilidad de su captura por parte de la digital economy neoliberal. En este sentido, el concepto de intraacción de Karen Barad, complementando las reflexiones críticas de Sadie Plant, nos puede entregar algunas pistas para una ontología materialista de lo virtual que supere el ideal transhumanista de una supuesta “huida de la materia”, además de servir de base para una nueva lectura del prosumo propuesto por Zafra.